أَوْلِياءُ ؛ الولاية : عقد النصرة للموافقة في الديانة . فِتْنَةٌ ؛ الفتنة : أصلها في اللغة : الامتحان . وتستعمل في أشياء منها الكفر والشرك . كَرِيمٌ : فاعل الكرم والجود والشرف العظيم . * * * مناسبة النزول جاء في مجمع البيان : قيل نزلت الآية في الميراث ، وكانوا يتوارثون بالهجرة ، فجعل اللَّه الميراث للمهاجرين والأنصار دون ذوي الأرحام . وكان الذي آمن ولم يهاجر ولم يرث من أجل أنه لم يهاجر ولم ينصر . وكانوا يعملون بذلك حتى أنزل اللَّه تعالى : وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فنسخت هذه الآية وصار الميراث لذوي الأرحام المؤمنين ولا يتوارث أهل ملّتين . عن ابن عباس والحسن وقتادة ومجاهد والسدي « 1 » . * * * ضرورة موالاة المؤمنين والامتناع عن موالاة الكافرين وهذه نهاية المطاف في سورة الأنفال التي كانت بدايتها في أجواء المؤمنين الذين يعيشون الإيمان كموقف للفكر وللروح وللحياة . . . وجاءت نهايتها لتحدّد ملامح المؤمن - الموقف ، في مواجهة الكافر - الموقف ، ولتؤكد الولاية عند كل فريق على أساس الانسجام في الخط والعمل ، ولتحدثنا

--> ( 1 ) مجمع البيان ، ج : 4 ، ص : 862 .